现代解析
这首诗描绘了一个凄美的神话场景：娥皇和女英两位妃子追寻逝去的舜帝，在九嶷山悲痛哭泣，泪水如雨般落下。她们身上佩戴的玉饰散乱不堪，一半都掉落在泥土中。诗人担心，即便是《离骚》《九歌》这样深情的作品，也难以完全表达出她们内心的哀伤，因为她们的香魂已经冷却消散，再也无法触碰到了。
全诗通过神话故事传递出深沉的哀思。核心意象是"泪如雨下"和"零乱玉佩"，这两个画面既具象又充满象征意义：泪水不仅是悲伤的宣泄，更暗示着天人永隔的绝望；散落的玉佩则象征着美好事物的破碎。最后两句尤为动人，诗人用"香魂冷"这样触觉化的描写，让虚无的魂魄有了温度感，强化了生死两隔的悲怆。整首诗将神话典故转化为普世的情感体验，让读者感受到超越时空的永恒哀伤。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。