现代解析
这首诗用简单的话讲了一个深刻的道理：只要内心纯净、智慧觉醒，当下就是极乐世界。
前四句说：如果我们的意识不被外界干扰（比如名利欲望），心就不会混乱。用智慧当心灵的老师，就能打破对物质世界的执着。这里把智慧比作"破有王"，意思是智慧能帮我们看透虚幻的表象。
中间四句描述觉醒后的状态：瞬间领悟六种修行方法（布施、持戒等），生活中自然带着五种美德（比喻为五种香）。这时候不需要去远方寻找极乐世界，当下就是净土，当下就是西方极乐世界。
最后三句点明主题：释迦牟尼佛和无量寿佛（阿弥陀佛）其实都在这个觉悟的境界里。意思是成佛不是变成某个遥远的神，而是达到这种清醒自在的内心状态。
全诗最打动人的是告诉我们：幸福不在别处，只要内心清净智慧，平凡生活就是极乐世界。就像我们常说的"心安即是家"，用佛家的智慧表达了相似的生活哲理。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。