为陶工部赠道者

终是千年鹤,今先返旧城。
到家人尚在,入洞云来迎。
紫气莫西渡,青山留震盟。
野夫惭尹喜,却办候关情。

现代解析

这首诗讲的是一个道士(道者)回到故乡的故事,充满仙气与人情味的交织。

开头用"千年鹤"比喻道士,说他像传说中长寿的仙鹤一样超凡脱俗,如今终于回到故乡。"旧城"二字暗示这里是他修行前生活过的地方。

第三四句很温馨:到家发现亲人还在世,走进山洞时连云雾都来迎接他。这里把自然景物拟人化,云雾都有了感情,衬托出归家的喜悦。

"紫气"是道家祥瑞的象征,"莫西渡"暗指不要离开人间;"青山"代表故乡,"震盟"是坚定的约定。这两句说道士虽然已成仙,但仍留恋人间亲情,选择留在故乡。

最后两句最有意思:诗人自比"野夫"(普通人),惭愧自己不像尹喜(老子弟子)那样能追随得道高人,却还是忍不住在城关等候,想见道士一面。这里既表达了对修道之人的敬仰,又展现了普通人对仙人的好奇与向往。

全诗妙在把修仙传说与人间温情完美结合,既有"千年鹤""紫气"这样的仙家意象,又有"家人尚在""候关情"这样接地气的情感,让人看到修道者也是血肉之躯,也会思念家乡。

徐渭

徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。