避水吟

玄冥太阴恣出入,烛龙走匿羲和泣。
岂无𧍝蝀与招摇,束缚尽被丰隆役。
病夫朝来睡正牢,只厌檐溜声嘈嘈。
不知阳侯潜入户,一夜阶戺生烟涛。
长须袒跣呼避水,败屋颓垣声满耳。
漂杵浮罂不解收,独上高楼抱经史。
三老船头恣笑谑,堂上上船堂下泊。
晶荧浩淼镜光寒,洞庭彭蠡风初落。
海门潮满静不流,浸淫驾陆远沈丘。
四野浮云接天际,千峰尽没垂云头。
昼树蝮蛇留不惧,夜窗蝼蝈鸣如诉。
虚槛真同蜃气浮,曲房常恐鲛人住。
岂须岁月更沧桑,昨日我闼今八荒。
连年版筑成底事,自古岩穴堪深藏。
一身利害不足计,变故频仍自何至。
深林僻野愁且多,傍泽临渊可奈何。
扣舷极目悲复歌,世无禹稷将如何。

现代解析

这首诗描绘了一场突如其来的大洪水,通过生动的画面和深刻的感慨,展现了人在自然灾害面前的渺小与无奈。

开头用神话中的水神(玄冥)和太阳神(羲和)来渲染洪水来势汹汹,连神仙都束手无策。接着描写主人公早晨被屋檐滴水声吵醒,才发现洪水已经漫进家里,台阶变成了汪洋。仆人光着脚大喊避水,破旧的房屋在洪水中摇摇欲坠,家具器皿漂浮在水面,主人公只能抱着书逃上高楼。

中间部分用夸张的手法写洪水肆虐:船能直接开进堂屋,水面像镜子一样反射寒光,仿佛洞庭湖搬到了家门口。潮水淹没陆地,云和山峰都泡在水里。白天看到蛇游过也不怕了,夜晚听着蝼蛄叫像在哭诉,房子像海市蜃楼般虚幻,总觉得会有鲛人(传说中的水中生物)住进来。

最后发出深沉感慨:不用等沧海桑田,昨天还在家里,今天已置身汪洋。年年修的房子有什么用?看来还是山洞最安全。个人得失不算什么,但天灾人祸为何接连不断?无论是躲进山林还是靠近水边都难逃灾祸。拍着船沿远望,悲叹歌唱:这世上没有大禹、后稷那样的治水英雄,我们该怎么办?

全诗通过三个层次展开:先是用神话和现实交织描写洪水突袭的场景,再用魔幻的笔触表现洪水吞噬一切的恐怖,最后升华到对人类命运的思考。诗人用"高楼抱经史"的细节,暗示读书人在灾难中的无力;用"三老船头笑谑"的反衬,表现普通人的苦中作乐;最终落在"世无禹稷"的叩问,道出面对自然灾害时人类最深的渴望——期盼救世英雄的出现。

罗洪先

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。