斸土诛茅忆昔年，移家常住尚无缘。因㩦石髓堪遗客，不为楼居便得仙。
蕉满厓扉从鹿隐，田分泉溜共人怜。闭门尽有缨冠事，莫道濂溪祇爱莲。
《王生养明共宿洞中有呈次韵》现代解析
这首诗描绘了一位隐士在山中清修的生活，充满了对自然和闲适生活的向往。
1. 开篇回忆：诗人想起当年开荒建屋的往事，但如今已没有机会长期定居在那里，暗示对隐居生活的怀念。
2. 石髓待客：他带着山中的石髓（象征自然精华）招待客人，说明他不追求奢华，而是崇尚朴素自然的生活。
3. 不慕仙道：诗人说，并不是住在高楼里就能成仙，真正的超脱在于心境，而非外在形式。
4. 自然相伴：山崖边的芭蕉、悠闲的野鹿、清澈的泉水，都让他感到满足，体现了他与自然和谐共处的态度。
5. 远离世俗：最后两句说，世间有很多烦心事，但他选择闭门隐居，像周敦颐（濂溪先生）爱莲一样，追求高洁的品格，不愿被世俗牵绊。
精髓：这首诗赞美了隐逸生活的自由与宁静，表达了诗人淡泊名利、亲近自然的人生态度。语言清新自然，意境悠远，让人感受到山居生活的美好。
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罗洪先
罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。