王生养明共宿洞中有呈次韵

斸土诛茅忆昔年,移家常住尚无缘。因㩦石髓堪遗客,不为楼居便得仙。

蕉满厓扉从鹿隐,田分泉溜共人怜。闭门尽有缨冠事,莫道濂溪祇爱莲。

现代解析

这首诗描绘了一位隐士在山中清修的生活,充满了对自然和闲适生活的向往。

1. 开篇回忆:诗人想起当年开荒建屋的往事,但如今已没有机会长期定居在那里,暗示对隐居生活的怀念。
2. 石髓待客:他带着山中的石髓(象征自然精华)招待客人,说明他不追求奢华,而是崇尚朴素自然的生活。
3. 不慕仙道:诗人说,并不是住在高楼里就能成仙,真正的超脱在于心境,而非外在形式。
4. 自然相伴:山崖边的芭蕉、悠闲的野鹿、清澈的泉水,都让他感到满足,体现了他与自然和谐共处的态度。
5. 远离世俗:最后两句说,世间有很多烦心事,但他选择闭门隐居,像周敦颐(濂溪先生)爱莲一样,追求高洁的品格,不愿被世俗牵绊。

精髓:这首诗赞美了隐逸生活的自由与宁静,表达了诗人淡泊名利、亲近自然的人生态度。语言清新自然,意境悠远,让人感受到山居生活的美好。

罗洪先

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。