重阳无菊之作
谁命霞作赤，谁唤兰云馥。
色臭目鼻交，宛转根尘逐。
今日乃九日，古有登高俗。
乌帽插茱萸，黄花泛𨤍醁。
朅来朔塞游，例事皆不复。
日日临穹冈，培塿嗤寄躅。
是药堪采摘，碛草原皆菊。
何必柴桑翁，东篱始清福。
色臭目鼻交，宛转根尘逐。
今日乃九日，古有登高俗。
乌帽插茱萸，黄花泛𨤍醁。
朅来朔塞游，例事皆不复。
日日临穹冈，培塿嗤寄躅。
是药堪采摘，碛草原皆菊。
何必柴桑翁，东篱始清福。
现代解析
这首诗写的是重阳节时在北方边塞的所见所感，表达了随遇而安的豁达心境。全诗可分为三个部分：
前四句用反问开头，说晚霞的红、兰花的香都是自然天成，人的感官（眼鼻）与自然（色香）本就相通。这里暗含"万物皆备于我"的禅意。
中间六句写重阳习俗的缺失。古人重阳要登高、戴茱萸、赏菊饮酒，但诗人在北方边塞，这些传统都无法践行。他每天面对的都是光秃秃的小山丘，连登高都显得可笑。
最后六句笔锋一转：虽然看不到菊花，但沙漠草原上的野草都可入药，不都是"菊"吗？何必像陶渊明那样执着于东篱赏菊才能获得清福？这里用"碛草原皆菊"的妙喻，把边塞荒原转化为精神乐土，展现出超越形式、就地取乐的智慧。
全诗最精彩的是结尾的转折——从"无菊"的遗憾，突然悟出"处处是菊"的哲理。这种化缺憾为圆满的思维方式，正是中国传统文人"随遇而安"生活智慧的体现。语言上"碛草原皆菊"与"东篱菊"形成强烈对比，用边塞的粗犷解构了文人雅士的精致趣味，充满幽默与洒脱。