现代解析
这首诗描绘了一个人在孤独病痛中突然被唤醒的瞬间，以及随之而来的心灵震撼。
前两句"寂寂无依病正深，雪老当年痛处针"写的是一个人孤独无依、病痛缠身的处境。"雪老"可能指代一位智者或医者，用针扎在病人最痛的地方——这既可以是真实的针灸治疗，也象征着直指心灵痛处的点拨。
后两句"一唤唤回春梦破，千山浑作木龙吟"是全诗精华。当病人被这一声呼唤惊醒时，就像从美好的梦境中突然醒来。而"千山浑作木龙吟"这个意象特别生动：仿佛周围群山都化作了木龙在长吟，既可能是病中恍惚的幻觉，也象征着内心震撼时对自然万物的全新感知。
整首诗通过"病痛-唤醒-震撼"的过程，展现了人在绝境中获得顿悟的瞬间。那些看似痛苦的经历（病痛、针刺），反而可能成为打破我们固有认知、获得新生的契机。最后群山化作木龙长吟的画面，暗示着当人真正觉醒时，整个世界都会以全新的面貌呈现。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。