元夕篇
皇都佳丽地，春日艳阳年。
共爱元宵好，争歌明月篇。
元宵明月满蓬莱，春色先从上苑来。
千门宛转银屏隔，万户参差金锁开。
千门万户连双阙，彩女新妆踏明月。
映牖窥窗态转多，含娇凝睇情无歇。
正逢春日爱芳菲，复值春宵缝舞衣。
灯光斜照珊瑚枕，香气空薰云母扉。
此时天子盛遨游，离宫别馆足风流。
才开凤岛张灯架，更起鳌山结彩楼。
彩楼岧嵽鳌山侧，复道交衢对南北。
万烛翻疑白日光，千灯却乱春星色。
春星暗霭迷烟雾，仙御分明见天路。
空里翩翩翠盖飞，云中冉冉鸾舆度。
翠盖鸾舆千万骑，伐鼓金动天地。
御仗层层锦绣围，广场队队鱼龙戏。
就中别有王侯客，三三五五长安陌。
夜夜经过许史家，朝朝游戏金张宅。
金张许史斗骄奢，金灯玉带剪春纱。
鸳鸯比翼玟瑰树，翡翠双栖菡萏花。
龙膏凤炬列千行，蕙火兰烟百和香。
月华照耀琉璃障，雾影氤氲玳瑁梁。
可怜豪侈谁能似，可怜行乐心无已。
曲罢频移歌舞筵，醉后重游灯火市。
月市星衢游未遍，东城南陌时相见。
妖童绣勒五花马，倡女银车九华扇。
妖童倡女繁华子，双去双来帝城里。
粉色偏从月下明，衣香故向风前起。
调笑行歌欢未阑，浮影流光夜遽残。
朝来试过狭邪路，堕靥飘花那忍看。
共爱元宵好，争歌明月篇。
元宵明月满蓬莱，春色先从上苑来。
千门宛转银屏隔，万户参差金锁开。
千门万户连双阙，彩女新妆踏明月。
映牖窥窗态转多，含娇凝睇情无歇。
正逢春日爱芳菲，复值春宵缝舞衣。
灯光斜照珊瑚枕，香气空薰云母扉。
此时天子盛遨游，离宫别馆足风流。
才开凤岛张灯架，更起鳌山结彩楼。
彩楼岧嵽鳌山侧，复道交衢对南北。
万烛翻疑白日光，千灯却乱春星色。
春星暗霭迷烟雾，仙御分明见天路。
空里翩翩翠盖飞，云中冉冉鸾舆度。
翠盖鸾舆千万骑，伐鼓金动天地。
御仗层层锦绣围，广场队队鱼龙戏。
就中别有王侯客，三三五五长安陌。
夜夜经过许史家，朝朝游戏金张宅。
金张许史斗骄奢，金灯玉带剪春纱。
鸳鸯比翼玟瑰树，翡翠双栖菡萏花。
龙膏凤炬列千行，蕙火兰烟百和香。
月华照耀琉璃障，雾影氤氲玳瑁梁。
可怜豪侈谁能似，可怜行乐心无已。
曲罢频移歌舞筵，醉后重游灯火市。
月市星衢游未遍，东城南陌时相见。
妖童绣勒五花马，倡女银车九华扇。
妖童倡女繁华子，双去双来帝城里。
粉色偏从月下明，衣香故向风前起。
调笑行歌欢未阑，浮影流光夜遽残。
朝来试过狭邪路，堕靥飘花那忍看。
现代解析
这首《元夕篇》用热闹华丽的笔调描绘了古代京城元宵节的盛况，我们可以从三个层面来理解它的魅力：
一、宛如电影的长安元宵夜
诗人像摄影师一样带我们穿越时空：开篇用"皇都佳丽地"定下繁华基调，接着镜头从皇宫的银屏金锁（"千门宛转银屏隔"）推向街头的彩楼灯山（"更起鳌山结彩楼"）。特写镜头里，贵族女子们新妆踏月（"彩女新妆踏明月"），暗香浮动（"香气空薰云母扉"）；广角镜头下，万盏花灯亮如白昼（"万烛翻疑白日光"），皇家仪仗如天神下凡（"云中冉冉鸾舆度"）。
二、藏在热闹背后的对比
表面写极尽奢华的节日：王侯家通宵宴饮（"夜夜经过许史家"），用金线织纱（"金灯玉带剪春纱"），连梁柱都镶嵌玳瑁（"雾影氤氲玳瑁梁"）。但结尾笔锋一转：狂欢后的街道只剩残花坠饰（"堕靥飘花那忍看"），暗示这种挥霍难以持久。就像现代人节日狂欢后的空虚感，热闹终会散场。
三、生动的节日风俗画
诗中保留了许多古代元宵习俗：
1. 灯会：鳌山灯彩（巨型灯组）堪比现代灯光秀
2. 游艺：街头杂耍"鱼龙戏"类似现在的舞龙表演
3. 夜游：青年男女"调笑行歌"如同今日逛庙会
4. 贵族派对：王侯家的通宵宴饮让人想到现代酒会
这些描写不仅记录历史场景，更捕捉到了人类共通的节日体验——那种暂时忘却烦恼，沉浸在灯光、香气与欢笑中的幸福感。最后蓦然回首的落寞，又给这场视觉盛宴添上几分哲思。
薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。