赋竹庆郭汝文五十
竹似贤，昔日闻之白乐天。
乐天好竹好其德，此语虽佳意未全。
古来贤者必有寿，吾于竹也盖亦知其然。
所以风雨穿其■，雪霜压其肩。
空园寄傲不肯屈，节操挺挺老愈坚。
吴门开寿域，隐者跻独先。
堂上不合生此竹，何人移入图中悬。
画家窃取诗人意，以竹比德仍比年。
淞江之滨地宜此，从今种满数亩田。
削筠必带节，斫干当及箯。
筠可作冠干可杖，杖须入手冠须颠。
逍遥长醉竹叶酒，掀髯一笑清风前。
乐天好竹好其德，此语虽佳意未全。
古来贤者必有寿，吾于竹也盖亦知其然。
所以风雨穿其■，雪霜压其肩。
空园寄傲不肯屈，节操挺挺老愈坚。
吴门开寿域，隐者跻独先。
堂上不合生此竹，何人移入图中悬。
画家窃取诗人意，以竹比德仍比年。
淞江之滨地宜此，从今种满数亩田。
削筠必带节，斫干当及箯。
筠可作冠干可杖，杖须入手冠须颠。
逍遥长醉竹叶酒，掀髯一笑清风前。
现代解析
这首诗以竹子为主题，通过赞美竹子的品格来祝贺朋友郭汝文五十岁生日。全诗语言生动，充满生活气息，主要表达了以下几个核心思想：
1. 竹子象征贤者
开头借用白居易（白乐天）的观点，说竹子像贤德之人。但作者认为这个比喻还不够全面，因为贤者不仅品德高尚，还往往长寿。竹子经得起风雨霜雪的考验，在空园中傲然挺立，越老越坚韧——这正是对朋友品性和健康长寿的美好祝愿。
2. 竹子的实际用途
诗中提到竹子可以做成帽子（筠冠）和手杖（竹杖），既能戴在头上，又能握在手里。这些日常用品暗示竹子不仅象征精神品格，还能切实服务于人的生活，暗喻朋友既有高尚情操，又是可靠实用的伙伴。
3. 祝寿的欢乐场景
最后两句描绘了一幅生动的庆生画面：喝着竹叶酒微醺逍遥，在清风中开怀大笑。通过"掀髯一笑"的细节，让人感受到寿星的豪爽性格和现场的热闹气氛。
全诗巧妙地把竹子的自然特性（耐寒、空心有节）、实用价值（做器物）和象征意义（坚韧、长寿）结合起来，既夸赞了朋友的品德，又表达了对他健康长寿的祝福，最后落在欢乐的庆生场景上，显得真挚而富有生活情趣。