现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意的场景，核心在于通过感官体验领悟佛法真谛。
前两句"补陀岩上，白衣观音"像一幅简笔画：在佛教圣地普陀山的岩石间，纯净素雅的白衣观音静静伫立。这里白衣不仅指颜色，更象征观音超脱尘世的纯净本质。
后两句"闻声悟道，见色明心"是整首诗的精髓。诗人告诉我们：真正的觉悟不需要复杂理论——听到晨钟暮鼓可以开悟，看见青山绿水也能明心。这里的"声"和"色"代表生活中最普通的所见所闻，暗示佛法就藏在日常细节中。
全诗最打动人的是它打破了对修行的刻板印象：悟道不需要刻意苦修，就像白衣观音那样朴素自然地存在着，保持开放的心灵，在寻常事物中就能触摸到真理。这种"生活处处是禅机"的理念，让高深的佛法变得亲切可感。
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。