小屎坑，大屎坑，浸不杀底出来。我有一句向你道，如何是佛，乾屎橛。
《偈颂三十六首 其十九》现代解析
这首诗看似粗俗，实则暗藏禅机。作者用"屎坑""乾屎橛"这些令人不适的意象，其实是在打破人们对"佛"的固有认知。
核心思想有三层：
1. 用极端比喻破除执念：就像屎坑浸不死人一样，真正的佛性不会被任何污秽沾染。用最肮脏的东西比喻最神圣的佛，是要告诉人们不要被表面现象迷惑。
2. 直指佛性本质："乾屎橛"（晒干的粪便）这个答案看似荒谬，其实在说佛性无处不在，连最污秽之物也蕴含佛性。就像禅宗常说"青青翠竹尽是法身"，这里更进一步用极端例子点破。
3. 打破分别心：通过将至高无上的"佛"与最低贱之物划等号，消除人们心中"净与秽""圣与俗"的二元对立，体现"万法平等"的禅宗思想。
这首诗的魅力在于用最生活化、最冲击性的语言，瞬间击碎人们对佛教的刻板印象。就像当头棒喝，让人在错愕中突然领悟：真正的佛性超越一切形相，既不神圣也不污秽，它就存在于最平常的事物中。
《偈颂三十六首 其十九》表达了什么情感？
《偈颂三十六首 其十九》写作背景是什么？
《偈颂三十六首 其十九》中屎坑,佛,乾屎橛,释如珙是什么意思？
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。