现代解析
这首诗用简单生动的比喻，探讨了佛教中关于"悟道"的核心思想。
前两句"三世如来说妙义，炎炎火燄雪火飞"是说：过去、现在、未来三世佛都在讲述精妙的佛法真理，但这些道理就像火焰中飘雪一样难以捉摸。这里用"火焰中飘雪"这个矛盾的意象，形象地表现了佛法的玄妙——看似矛盾却又和谐统一。
后两句"面前总是听法底，识取当头底是谁"是整首诗的点睛之笔：我们面前听法的这个人（指自己），要认清当下正在思考"我是谁"的这个主体到底是谁。这是在启发人们反观自性，不要执着于外在的佛法文字，而要向内寻找本心。
这首诗的魅力在于：
1. 用"火焰飘雪"这样生动的意象，把抽象的佛理具象化
2. 通过自问"我是谁"，引导读者进行自我反思
3. 语言简洁却意味深长，既有诗意又蕴含哲理
它告诉我们：真正的佛法不在遥远的经文中，而在每个人当下的觉悟之中。就像诗中所说，重要的是认清那个正在思考、正在觉悟的"自己"究竟是谁。
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。