《白蛇传》
顷与友人语，谈及《白蛇传》。
缅怀白娘娘，同声发嗟叹。
许仙凡庸姿，艳福却非浅。
蛇女虽异类，素衣何轻倩。
相夫教儿子，妇德亦无间。
称之曰义妖，存诚又善善。
何处来妖僧，打散双飞燕。
禁闭雷峰塔，千年不复旦。
滦州有影戏，此卷特哀艳。
美眷终悲剧，儿女所怀念。
想见合钵时，泪眼不忍看。
女为释所憎，复为儒所贱。
礼教与宗教，交织成偏见。
弱者不敢言，中心怀怨恨。
幼时翻弹词，文句未能念。
绝恶法海像，指爪掐其面。
前后掐者多，面目不可辨。
迩来廿年前，塔倒经自现。
白氏已得出，法海应照办。
请师入钵中，永埋西湖畔。
缅怀白娘娘，同声发嗟叹。
许仙凡庸姿，艳福却非浅。
蛇女虽异类，素衣何轻倩。
相夫教儿子，妇德亦无间。
称之曰义妖，存诚又善善。
何处来妖僧，打散双飞燕。
禁闭雷峰塔，千年不复旦。
滦州有影戏，此卷特哀艳。
美眷终悲剧，儿女所怀念。
想见合钵时，泪眼不忍看。
女为释所憎，复为儒所贱。
礼教与宗教，交织成偏见。
弱者不敢言，中心怀怨恨。
幼时翻弹词，文句未能念。
绝恶法海像，指爪掐其面。
前后掐者多，面目不可辨。
迩来廿年前，塔倒经自现。
白氏已得出，法海应照办。
请师入钵中，永埋西湖畔。
现代解析
这首《白蛇传》诗歌用大白话讲了一个我们都很熟悉的故事，但作者加入了许多自己的思考和情感，让老故事焕发出新意。
诗歌开头就像朋友聊天一样自然，说大家聊起白蛇传都为白娘子叹息。这里用"艳福"形容许仙特别有意思——明明是个普通男人，却娶到白娘子这样完美的妻子，暗示了故事的不公平。
中间部分作者用了对比手法：一边夸白娘子穿素衣也漂亮、会持家、心地善良，是"义妖"；另一边骂法海是"妖僧"，拆散恩爱夫妻。最生动的细节是小时候看戏本，气得掐法海画像的脸——这个画面特别真实，让人会心一笑，说明老百姓都站在白娘子这边。
后八句是整首诗最精彩的部分。作者跳出故事本身，点出白娘子的悲剧根源：她既被佛教（"释"）打压，又被儒家礼教歧视，两种旧思想联手欺负弱者。最后用幽默反转结局：既然雷峰塔倒了白娘子能出来，该把法海关进钵里埋掉才对！这个结尾既解气又充满智慧，用童话般的方式表达了"善恶终有报"的朴素真理。
全诗就像用聊天的方式谈人生道理，既有"掐法海画像"这样接地气的描写，又有对封建礼教的深刻批判。最打动人的是作者始终站在弱者这边的态度，让读者自然产生共鸣，明白白蛇传流传千年的魅力就在于它道出了受压迫者的心声。