诗意解析(由AI总结)
这首诗用四个短句讲了一个禅宗公案，核心在讲"打破常规思维"的道理。
第一句"黄蘖活作死医"：黄蘖禅师故意用"治死"的方法救人，就像医生反着用药。这是在说打破常规的治疗方法反而有效。
第二句"临济死作活用"：临济禅师更绝，把"死亡"这个概念都能灵活运用。两位禅师一个比一个会"反着来"。
第三四句转到现实场景：寺庙里管事的维那（相当于值班僧人）耳朵不灵光，把钟声听成了瓮声。这是用搞笑的方式说明，如果死板认死理，连最基本的声音都会搞错。
全诗的精髓就是：真正的高手都懂得"反着看世界"，该活的时候能想到死，该死的时候能看到活。而普通人如果太较真，反而会闹出把钟当瓮的笑话。就像现在有人非要说手机只能是电话，那就永远理解不了智能手机的妙处。
释道昌
释道昌（一○八九～一一七一），号月堂，又号佛行，俗姓吴。霅之宝溪（今浙江吴兴）人。年十三祝发，逾二年谒妙湛于道场寺，悟彻。于是以遍参为志，游淮楚湖湘间，依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺，俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光，迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉，徙秀峰龟山，移金陵蒋山，奉旨擢径山灵隐。三十一年（一一六一），退藏灵泉。孝宗乾道二年（一一六四），主临安府净慈寺。七年卒，年八十三。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。