戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成。） 其三
设罝守毚兔，垂钓伺游鳞。
此是安口腹，非关慕隐沦。
吾生好清净（一作静），蔬食去情尘。
今子方豪荡，思为鼎食人。
我家南山下，动息自遗身。
入鸟不相乱，见兽皆相亲。
云霞成伴侣，虚白侍衣巾。
何事须夫子，邀予谷口真。
此是安口腹，非关慕隐沦。
吾生好清净（一作静），蔬食去情尘。
今子方豪荡，思为鼎食人。
我家南山下，动息自遗身。
入鸟不相乱，见兽皆相亲。
云霞成伴侣，虚白侍衣巾。
何事须夫子，邀予谷口真。
现代解析
这首诗是王维写给朋友张諲的幽默调侃之作，通过对比两种生活方式，展现了诗人淡泊自然的志趣。
诗中前四句先写张諲的生活：设陷阱抓野兔、钓鱼改善伙食，说这只是为了填饱肚子，并非真的向往隐居生活。这里用轻松的语气点出朋友仍热衷世俗享受。
中间六句是王维自述：他喜欢清净，吃素远离尘俗，而张諲正处在追求豪奢生活的阶段（"鼎食"指富贵人家列鼎而食的排场）。诗人用"豪荡"这个词，既带调侃又暗含规劝。
后六句生动描绘了王维心中的理想生活：住在南山下，与自然融为一体。鸟兽见他都不躲闪，云霞成为伴侣，空明澄澈的心境如同侍童相伴。最后两句最有趣：您何必非要学古代隐士（谷口真）那套呢？表面是拒绝邀请，实则暗示真正的隐逸不在于形式，而在于心境。
全诗妙在：
1. 用对比手法，将物质享受与精神自由并置
2. 调侃中见真意，用轻松语气表达深刻人生观
3. "入鸟不相乱"等句，把道家"天人合一"思想写得鲜活可感
4. 结尾的反问既保持诗意，又留给朋友思考空间
这种朋友间以诗代柬的交流，既展现了王维"诗中有画"的特长，也让我们看到唐代文人交往的雅趣。
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。