迁居城北蜗庐
有舍仅容膝，有门不容车。寰中孰非寄，是岂真吾庐。
不作大耳儿，闭关种园蔬。茅薝接环堵，无地可灌锄。
不作下榻翁，一室谢扫除。平生四海志，投老河鱼枯。
愿从素心人，不减南村居。萧然冰炭外，傲睨万物初。
坐视蛮触战，兼忘糟粕书。聊呼赤松子，伴我龟肠虚。
现代解析
这首诗描绘了一个人搬到简陋小屋后的生活态度和人生感悟，语言朴实却充满哲理。
诗人住进了一间小得只能蜷缩膝盖的屋子，门窄得连车都进不去。但他看得很开：天地间谁不是暂时寄居的过客呢？这破屋子又怎能算是真正的家？他用两个"不作"表明自己的选择：既不像刘备那样隐居种菜（大耳儿指刘备），也不像陈蕃那样摆架子等人拜访（下榻翁典故）。
虽然住得简陋，但诗人内心很豁达。他回忆起年轻时闯荡四海的志向，如今老了就像搁浅的河鱼。但他依然希望能和志趣相投的朋友来往（素心人指纯朴的人），像陶渊明住在南村那样自在。
最后诗人展现出超然物外的境界：把世间的冷暖得失看作冰炭般无关紧要，傲视万物回归本真。他把世俗争斗看成蚂蚁打架（蛮触战典故），连圣贤书都觉得是糟粕。只想召唤仙人赤松子，陪着自己这个清心寡欲的人（龟肠虚比喻淡泊）。
全诗通过蜗居的窘迫与豁达心境的对比，展现了"身居陋室，心游天地"的智慧，告诉我们在物质匮乏时，精神世界依然可以很富足。
程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。