胸中梨枣光陆离，神泉不竭生华池。期颐岂足为公道，千二百年形不衰。
《新正未得与彦文相见聊寄二绝句为寿 其二》现代解析
这首诗用生动的比喻赞美了友人彦文的精神境界和生命力。
前两句"胸中梨枣光陆离，神泉不竭生华池"：用"梨枣"比喻友人胸中的智慧光芒绚丽多彩，用"神泉"比喻他源源不断的创造力，就像永不干涸的泉水滋养着美丽的池塘。
后两句"期颐岂足为公道，千二百年形不衰"：说活到百岁（期颐）都不足以体现他的价值，就算活一千二百年，他的精神风貌也不会衰减。这是对友人生命力和精神境界的极高赞美。
全诗通过夸张的比喻和数字，表达了作者对友人超凡脱俗的气质和旺盛生命力的敬佩之情。用"神泉""华池"等意象，把抽象的精神品质描绘得具体可感，读来既气势磅礴又亲切动人。
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程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。