现代解析
这首诗描绘了诗人与朋友在寺庙避暑的闲适时光，充满宁静禅意。全诗可以分成三个层次来理解：
1. 环境描写（前四句）：
诗人用"东林院""竹亭""宝树"等意象勾勒出寺庙的清幽环境。"凉宵扫竹亭"的"扫"字很传神，既写竹影被风吹动的动态，又暗示僧人打扫庭院的禅意。"龙珠""宝树"这些佛教意象的运用，让画面自带庄严感。
2. 心境感悟（中间两句）：
"听法""观心"是典型的禅修体验。"元清净""自杳冥"用白话说就是：听佛法让人自然心静，观照内心会进入空灵境界。这里藏着诗人对佛理的体悟。
3. 余韵悠长（最后两句）：
"馀爽气"既指夜晚的凉意，也暗喻心灵的澄澈。结尾"虚对北山青"最妙，诗人与青山默然相对，这个"虚"字既有空间上的空旷感，也暗含心境上的空明，给人无限遐想。
全诗就像一幅水墨画：竹影婆娑的寺院，几个静坐纳凉的人，远处青山如黛。没有激烈情感，却在平淡中透着超脱的智慧，让人读后也跟着心静下来。最动人的是最后那种人与自然相看两不厌的意境，颇有"相看两不厌，只有敬亭山"的韵味。
薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。