现代解析
这首诗描绘了一幅名为《偃松图》的画作，并借松树抒发了诗人内心的情感。
前四句写画中松树的姿态：这棵松树原本像隐士一样傲立于群峰之间，后来被人从峨眉山寻得。它盘曲的姿态像刚苏醒的苍龙般奇特，又似飞过的仙鹤留下踪迹。这里用"苍龙""云鹤"两个生动的比喻，把静止的松树写得充满动感。
五六句转向议论：这松树值得像苏轼（玉局）那样为它写铭文赞美，但它本身并不羡慕那些被封爵的显贵（金泥五封）。通过对比，突出松树淡泊名利的品格。
最后两句抒发感慨：看着这松树，诗人想起自己也有"子欲养而亲不待"的遗憾（风木恨），恨不得用快剪刀剪断像吴淞江那样绵长的愁思。这里将抽象的情感具象化，用"剪吴淞"的夸张手法表达深切的哀思。
全诗由画入情，先生动描绘画中松树的奇特形态，再赞美其高洁品格，最后引出自己的身世之感。写松也是写人，寄托了诗人对超脱世俗的向往和对亲人的思念。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。