严氏古琴

苍梧弓剑俱尘土,一片枯桐尚传古。
有弦弹入碧虚寒,彩凤应来兽应舞。
物真物赝不必论,立名幸有古意存。
南风不作民正愠,我欲抱渠招帝魂。

现代解析

这首诗《严氏古琴》借一张古琴抒发了深沉的历史感慨和家国情怀,我们可以从三个层面来理解:

1. 古琴的象征意义
前四句用对比手法写古琴的珍贵:弓箭(武力)已化为尘土,而枯朽的桐木琴却流传千古。琴弦一响,连凤凰和野兽都会起舞——这里用神话般的想象,强调古琴能沟通天地生灵的力量。诗人说"真假不必争论",因为琴的精神价值远超物质本身,它的存在让"古意"得以传承。

2. 暗含的社会批判
"南风不作民正愠"是关键转折。这里"南风"代指仁政(典故出自《诗经》中"南风之薰兮,可解吾民之愠"),暗示当下民生困苦,统治者失德。古琴在此刻成了诗人呼唤正义的媒介。

3. 诗人的悲壮情怀
最后一句"抱琴招帝魂"最为震撼:诗人想用这张古琴召唤上古明君(可能指舜帝)的灵魂归来。这既是对现实的失望,也展现了一个知识分子试图用文化力量唤醒世道的孤勇。

全诗魅力在于:
把古琴从"文物"升华为"文化精神的火炬",在沧桑感中迸发出强烈的社会责任感。即便不懂典故,我们也能感受到那种"用古老艺术呼唤时代正气"的激昂情怀,就像今天有人通过弹奏抗战老歌来铭记历史一样动人。

艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。