劝德上人莫作言语
凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。
使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨，十度发言九度已。
更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。
岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。
愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨，十度发言九度已。
更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。
岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。
愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
现代解析
这首诗用生活中的例子讲了一个深刻的道理：说话要分场合、有分寸，真正的高人往往话不多，但一开口就能说到点子上。
开头用打雷来比喻说话——雷声虽大，但不能天天打雷，否则人们就麻木了。就像老师傅们（耆年）深谙这个道理，十次有九次都保持沉默；还有位叫宝云的高僧更绝，见到人来直接面壁装聋作哑。
接着讽刺现在有些人（文字禅）像赛跑似的抢着说话，比谁嗓门大、谁说得快。最后劝诫朋友：您肚子里有真本事（千钧重），别轻易开口，要像神箭手一样，不随便射箭，但一出手必中靶心。
全诗妙在把"少说多听"的处世智慧，用打雷、赛跑、射箭这些日常事物讲得生动有趣，既批评了那些爱显摆的人，又教我们真正的厉害角色往往惜字如金。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。