玉师挽章（师蜕棺以两瓦瓮顿驻跸岭庵中）
年代：明代
《玉师挽章（师蜕棺以两瓦瓮顿驻跸岭庵中）》原文
劫火只思将骨化，寒花依旧护人眠。
我虽活在如笼鸟，子巳潇然作蜕蝉。
安得骑牛天竺道，月明重话三生缘。
《玉师挽章（师蜕棺以两瓦瓮顿驻跸岭庵中）》现代解析
这首诗讲的是一个学生对已故老师的深情追忆，字里行间充满生死相隔的怅惘和对重逢的期盼。
前四句写老师身后事：老师三年前像达摩祖师一样踏着草鞋远行（暗指去世），如今遗骨安放在两口水缸做的棺椁里，停放在山岭边的庵堂。诗人想象着：即便遭遇劫难大火，老师的风骨也不会消散，因为山间的野花依然温柔地守护着安眠的老师。这里用"寒花护眠"的意象，把死亡写得静谧而温暖。
后四句转向诗人自己的感受：虽然我还活着，却像笼中鸟般被困在尘世；而老师已如蝉蜕般超脱，获得真正的自由。最后突发奇想：多希望能骑着牛去往天竺（佛国），在明月下与老师重逢，再续前世今生的师生缘分。这个充满佛教色彩的结尾，把思念升华为超越生死的永恒羁绊。
全诗妙在将悲伤化为宁静的美：用"瓦瓮""寒花"化解死亡的阴森，用"笼鸟""蜕蝉"对比生死境界，最后用"骑牛寻月"的浪漫想象冲淡哀伤。既见师生情深，又透出对生命轮回的豁达，读来哀而不伤，反觉温暖。
《玉师挽章（师蜕棺以两瓦瓮顿驻跸岭庵中）》表达了什么情感？
《玉师挽章（师蜕棺以两瓦瓮顿驻跸岭庵中）》写作背景是什么？
《玉师挽章（师蜕棺以两瓦瓮顿驻跸岭庵中）》中玉师, 挽章, 棺, 两瓦瓮, 路边, 劫火, 寒花, 骨化, 人眠, 如笼鸟, 子巳, 蜕蝉, 骑牛, 天竺道, 月明, 三生缘,徐渭是什么意思？
徐渭
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。