读顾况歌行
雪泥露金冰滴瓦，枫柽火著僧留坐。忽睹逋翁一轴歌，
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
妖狐爬出西子骨，雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣，
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
离乱乱离应打折。
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
妖狐爬出西子骨，雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣，
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
离乱乱离应打折。
现代解析
这首诗像一幅奇幻的梦境拼图，充满了跳跃的意象和叛逆的诗意。我们可以分几个层面来理解：
1. 冰雪与火焰的碰撞
开篇"雪泥露金冰滴瓦"用金属质感的冰凌与融雪形成冷冽画面，紧接着"枫柽火著"突然燃起一片火红，僧人在此极端环境中静坐，暗示诗歌在矛盾中诞生。
2. 遇见诗魔的震撼
诗人偶然读到"逋翁"（可能指隐士诗人）的诗卷后，产生强烈共鸣。"诗魔辜负我"是恍然大悟的感叹——原来真正的诗歌应该如此狂放不羁，自己过去写的都太保守了。
3. 超现实的意象狂欢
"花飞雪霏"尚属寻常，但"三珠树晓珠累累"突然转入神话场景；"妖狐爬出西子骨"将美女西施骸骨中爬出狐狸，充满哥特式惊悚；"雷车撞破织女机"更颠覆牛郎织女传说，展现破坏性创造力。
4. 对传统的挑衅
用"庾翼未伏王右军"（书法家王羲之的典故）和"李白不知谁拟杀"这样激烈的表述，表达要打破常规、超越前人的决心。最后反复的"别别"、"不可说"像咒语般强调：真正的诗歌需要超凡眼力，无法用常理解释。
全诗核心在于释放诗歌的野性力量，诗人通过破碎的意象、暴烈的语言和颠覆性的想象，反抗传统审美，就像用雷车碾碎织布机一样，要打破约定俗成的"诗歌织造术"。这种充满破坏力的创作姿态，正是其最动人的叛逆魅力。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。