现代解析
这首诗以幽默诙谐的笔调，描绘了一个看似荒诞却又充满哲理的场景。
“菩提五树百颗悬”开篇就营造出一种奇幻感——五棵菩提树上挂满果实，仿佛在暗示某种修行或智慧的象征。但紧接着“但策西功最尔先”却笔锋一转，似乎在调侃那些急于求成、追求表面功夫的人。
“点检小魔空黑豆”像是在说：有些人整天忙着计较琐碎小事（黑豆），却忽略了真正重要的事。“糊涂大事有青天”则反讽道：糊涂人反而觉得天塌下来有高个子顶着，自己不用操心。
“雀饧晴向珠边结”描绘了一幅生动的画面——小鸟在晴天里啄食珠玉般的果实，暗喻世俗的诱惑。“舍利难飞死后燃”则借用佛教舍利子的典故，讽刺某些人活着时追逐虚名，死后才被捧上神坛。
最后两句“相伴荒涂行不久，维摩示病巳连年”是全诗的点睛之笔。诗人说自己在这荒诞的路上走不了多久，而维摩诘（佛教中以病说法的高人）装病多年，暗示世人沉迷表象，却不懂真正的智慧。
整首诗用轻松的语言，讽刺了功利、浮躁的世态，同时提醒人们：真正的智慧不在表面功夫，而在内心的觉悟。
徐渭
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。