寄何子楚
江如净练山如幕，人道老何得真乐。
寒温语后再拜前，每得书来话寂寞。
米盐细碎百虑宽，自昔仁贤学道难。
诗书可乐卷胸臆，啼号不救如饥寒。
去年嘉兴租不足，今年山田米炊玉。
稍须酒肉疗枯肠，雪老凌霜不从欲。
丈夫功名无后先，请翁拭眼看前贤。
西湖处士竦吟骨，饥乞僧饭纾长年。
香山居士箕尾客，东坡老子金銮仙。
生前千骑不招买，身后一盏同寒泉。
我意何翁亦如此，高人不饮无钱水。
忍饥彻老守清臞，它年配食赤松子。
寒温语后再拜前，每得书来话寂寞。
米盐细碎百虑宽，自昔仁贤学道难。
诗书可乐卷胸臆，啼号不救如饥寒。
去年嘉兴租不足，今年山田米炊玉。
稍须酒肉疗枯肠，雪老凌霜不从欲。
丈夫功名无后先，请翁拭眼看前贤。
西湖处士竦吟骨，饥乞僧饭纾长年。
香山居士箕尾客，东坡老子金銮仙。
生前千骑不招买，身后一盏同寒泉。
我意何翁亦如此，高人不饮无钱水。
忍饥彻老守清臞，它年配食赤松子。
现代解析
这首诗描绘了一位名叫何子楚的清贫隐士形象，通过日常生活的对比展现了他高尚的精神追求。
全诗分为三个部分：
1. 开篇用"江如净练山如幕"的山水美景引出何子楚安贫乐道的生活态度。虽然生活困顿（"寒温语后""话寂寞"），连基本温饱都成问题（"米盐细碎""啼号不救"），但他依然坚持读书修身（"诗书可乐卷胸臆"）。
2. 中间部分用具体事例说明他的清贫：去年收成不好，今年勉强糊口（"米炊玉"指米饭珍贵如玉），想喝酒吃肉都难以实现（"不从欲"）。但诗人认为真正的功名不在于富贵（"丈夫功名无后先"）。
3. 最后列举历史上三位著名隐士（林逋、白居易、苏轼）作比，说明何子楚和他们一样，宁愿忍饥挨饿也要保持清高气节（"忍饥彻老守清臞"），相信将来会像仙人赤松子一样得到世人敬仰。
全诗通过朴素的语言和生动的对比，赞美了安贫乐道的精神境界，说明真正的贤者不在乎物质享受，而追求精神上的富足。诗中"高人不饮无钱水"等句生动表现了这种超脱世俗的清高品格。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。