梅花喜神谱 其八 大开一十四枝

仙掌在何处,徒成千载羞。
唯有故园菊,沾濡当九秋(擎露)。

现代解析

这首诗通过对比和象征手法,表达了对故土深情的眷恋和对虚名浮利的反思。

前两句“仙掌在何处,徒成千载羞”用汉武帝建仙人承露盘的典故,暗喻追求长生不老的虚妄。这里的“仙掌”指汉武帝为接仙露建造的铜人手掌,但最终只留下千年笑柄,暗示追逐虚幻的荣耀终成空谈。

后两句笔锋一转,“唯有故园菊,沾濡当九秋”将视线拉回现实。诗人用家乡秋菊上的露珠(“沾濡”)与帝王追求的仙露对比——同样是“露”,但故园的露珠真实可触,带着泥土气息。菊花在传统文化中象征坚贞,这里更暗含“人不如故”的乡愁。

全诗精妙处在于:帝王大张旗鼓求仙露反成笑柄,而寻常菊花上的自然露水却饱含深情。这种以小见大、以实击虚的写法,让读者在对比中自然领悟到:真正的价值往往在朴实无华的故园生活中。语言看似平淡,却通过“仙掌”与“菊露”的意象碰撞,传递出深刻的人生感悟。

宋伯仁

湖州人,一作广平人,字器之,号雪岩。理宗嘉熙时,为盐运司属官。工诗,善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。