颂古二十首

竹篦举起成生杀,岂肯容人乱札锥。
劈脊一挥如荐得,银山铁壁也光辉。

现代解析

这首诗表面上写的是习武之人用竹篦(一种竹制兵器)的凌厉招式,实则暗含禅宗"当头棒喝"的修行智慧。

前两句用武术比喻修行——竹篦举起时自带威严(成生杀),容不得半点马虎(乱札锥)。就像练武必须全神贯注,修行也要心无杂念。后两句揭示顿悟境界:当竹篦劈下时若能瞬间开悟(如荐得),就连最坚硬的银山铁壁(象征执念)也会焕发光辉。

全诗妙在把武术的干脆利落比作禅宗的直指人心。那个"劈脊一挥"的动作,就像禅师用突然的喝问打断弟子妄念。告诉我们:真正的突破往往需要果断斩断纠结,当机立断的瞬间,再顽固的障碍也会化作光明。

释了一

释了一(一○九二~一一五五),号照堂,俗姓徐,明州奉化(今属浙江)人。年十四于大云寺出家。年十六,从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺,改圣泉寺,又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门,迁法石,返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年(一一五四),诏住径山能仁禅院,次年卒,年六十四。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。