现代解析
这首诗讲了一个充满禅意的故事，用两个人物（乌臼和尚和一个呆萌僧人）的互动，传递了深刻的处世智慧。
故事画面： 乌臼和尚手里拿着棒子（可能用来打坐或教学），棒子上明明有节疤（"眼"指木头的结节），但有个呆和尚却完全看不见，傻乎乎地挨打。作者调侃说：就算打他千百次，这人估计还是不会长记性。
背后的哲理： 1. 钝感力的两面性 "眼无筋"表面说僧人眼神不好，实际暗指他缺乏悟性。但换个角度看，这种"不记打"的迟钝，反而是一种不纠结的豁达——被批评了也不往心里去。
2. 较真不如放下 后两句像在劝我们：遇到这种"榆木脑袋"，与其较劲生气（挂齿唇），不如一笑置之。生活中很多矛盾，往往是因为我们太把别人的错误当回事。
现代启示： - 对别人的无心之过，可以学呆僧"不挂齿唇" - 对自己偶尔犯傻，不妨保持钝感，别过度自责 - 有些事看破不说破（如乌臼的棒眼），才是智慧
全诗用幽默的场景，把严肃的禅理变得生动有趣，就像在说：人生很多烦恼，其实是因为我们太"聪明"了。
释了一
释了一（一○九二～一一五五），号照堂，俗姓徐，明州奉化（今属浙江）人。年十四于大云寺出家。年十六，从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺，改圣泉寺，又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门，迁法石，返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年（一一五四），诏住径山能仁禅院，次年卒，年六十四。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。