现代解析
这首诗的核心思想是破除对佛教概念的执着，强调直接体验的重要性。
前两句"佛之一字尚不喜，有何生死可相关"意思是：连"佛"这个字都不该执着，又何必在意生死这些概念呢？作者认为过度纠结于佛教术语反而会阻碍真正的觉悟。
后两句"当机觌面难回互，说甚楞严义八还"进一步说：在觉悟的当下，根本不需要拐弯抹角的解释，连《楞严经》里高深的"八还"理论都是多余的。就像拿着竹篦子（一种简单的生活用具）就能明白的道理，何必非要引经据典呢？
全诗的魅力在于：
1. 用生活化的语言打破对佛教的刻板印象
2. 提倡直接体验而非理论空谈
3. 通过否定形式表达肯定（表面说不要执着，实际是教人真正觉悟）
就像现代人常说的"不要被条条框框束缚"，这首诗告诉我们真正的智慧往往在最简单的日常生活中，不需要复杂理论的包装。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。