杂事 其三

留仙裙子石华裾,一种柔情玉有余。
肯负平时酬芍药,祇宜生日近芙蕖。
款宾亲设文犀箸,送远空思小犊车。
休抱王郎天壤恨,琴心未必遇相如。

现代解析

这首诗描绘了一位多情女子的生活片段,通过日常细节展现她的柔美与遗憾。

前四句用服饰和花草勾勒女子形象:她穿着飘逸的仙裙(留仙裙)和华丽衣袍(石华裾),性格像美玉般温润。她喜爱芍药花(象征情谊),生日时总靠近荷花(芙蕖),这些细节暗示她高洁雅致的品性。

后四句转入生活场景:她热情待客,亲自摆放名贵的犀角筷子(文犀箸);送别亲友时,望着空荡的牛车(小犊车)出神。结尾笔锋一转,劝慰她不必像晋代王郎那样抱怨遇不到知音(司马相如善琴,喻指知己),因为真挚的情谊(琴心)未必需要遇到完美的人。

全诗妙在将女子心事藏在生活细节里:华服美食背后是孤独,热情待客反衬内心寂寞。最后两句点破主题——世间情感多遗憾,但不必执着完美。这种含蓄表达让普通读者既能欣赏诗意画面,又能体会人生况味。

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。