玉阶

望影猜声巳断魂,况容平视近中门。
楚天含雨常疑碧,湘水和云不着痕。
仙要几生修得到,佛因无尔敢称尊。
玉阶秋草临纤步,翻许亲承足下恩。

现代解析

这首诗描绘了一种若即若离、朦胧唯美的情感体验,像一场带着距离感的暗恋。

开头两句写主人公远远望见心上人的身影、听到隐约的声音,就已经心神荡漾,更别提有机会近距离对视了。这里用"断魂"二字,夸张地表现了那种瞬间被击中的心动。

中间四句用自然景物作比喻:楚天(南方的天空)常被细雨笼罩,总带着青蒙蒙的色调;湘江的水映着云影,却留不下任何痕迹。这些描写既营造出江南烟雨的意境,也暗喻感情像雨雾一样朦胧不清,像云水相逢般难以捉摸。后两句更用修仙成佛来比喻——要修炼几辈子才能靠近你?连佛祖若没有你这样的气质,都不敢自称尊者。这种夸张的对比,突出表现了对方在主人公心中的神圣地位。

最后两句镜头拉近:秋草蔓延的玉石台阶上,终于有机会靠近对方,连她脚下扬起的尘土都让人觉得是恩赐。这种"卑微到尘埃里"的写法,把暗恋中小心翼翼的心态刻画得淋漓尽致。

全诗妙在通篇没有直白说"爱",却用雨雾、云水、仙佛、玉阶等意象,堆叠出一种既美好又带着距离感的氛围,让读者能感受到那种想触碰又缩回手的心动。

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。