现代解析
这首诗表达了作者对自由自在生活的向往和对世俗名利的厌倦。
开头两句“百年身世付疏顽，只在溪花浪柳间”是说，自己这一生就打算这样随性散漫地度过，只愿沉醉在溪边的花草和摇曳的柳枝之间。这里的“疏顽”不是贬义，而是指不愿受世俗规矩束缚的洒脱性格。
三四句“已分发毛捐白足，但凭牙类佞青山”有点自嘲的意味：头发白了，脚也走不动了，却还要靠牙齿（可能指说话或写文章）去讨好青山（象征自然或隐居生活）。这里“佞”字用得巧妙，表面是讨好，实际是表达对自然的真心热爱。
五六句“梦回巴国云千里，书到蛾眉翠几湾”写的是对远方的思念。梦里回到巴蜀（四川一带），看到千里云雾；收到书信时，仿佛看到峨眉山蜿蜒的翠绿山湾。这两句画面感很强，既有对故乡的怀念，也有对自然美景的眷恋。
最后两句“龙不隐鳞真可耻，汉阴瓮里省机关”用了典故：龙本该隐藏鳞片（比喻隐居），如果不隐藏是可耻的；而“汉阴瓮”指的是古人用陶瓮汲水的朴素生活，暗指远离权谋算计。作者借此表达：真正的智慧是远离官场争斗，回归简单自然的生活。
整首诗语言清新，用自然景物和典故巧妙结合，传递出一种超脱世俗、向往自由的人生态度。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。