送汪鱼亭还里
来何栖栖去草草，送君再出长安道。
柳条不似昔年青，秋气真随故人老。
君将入仕游未倦，我欲著书心已槁。
不忘沟壑守穷乏，耻向妻孥说温饱。
年来自许黏壁枯，相对犹怜择枝绕。
君身木彊气不屈，神鬼揶揄百端扰。
高才易竭须善继，美誉难胜贵终保。
千金屡散身枉劳，万卷重开归及早。
孺人稚子入乡梦，泪洒镫檠客怀渺。
陶潜醉语醒者恕，杜甫登床贵人恼。
家无儋石岂得住，主客初心亦难晓。
敝裘羸马天苍茫，投辖倾囊事缥缈。
漫抛心力绣平原，谁出黄金铸贾岛。
卅年故旧几人存，千里关山何处好。
布帆安稳浩歌还，回首交游迹如扫。
柳条不似昔年青，秋气真随故人老。
君将入仕游未倦，我欲著书心已槁。
不忘沟壑守穷乏，耻向妻孥说温饱。
年来自许黏壁枯，相对犹怜择枝绕。
君身木彊气不屈，神鬼揶揄百端扰。
高才易竭须善继，美誉难胜贵终保。
千金屡散身枉劳，万卷重开归及早。
孺人稚子入乡梦，泪洒镫檠客怀渺。
陶潜醉语醒者恕，杜甫登床贵人恼。
家无儋石岂得住，主客初心亦难晓。
敝裘羸马天苍茫，投辖倾囊事缥缈。
漫抛心力绣平原，谁出黄金铸贾岛。
卅年故旧几人存，千里关山何处好。
布帆安稳浩歌还，回首交游迹如扫。
现代解析
这首诗写的是朋友汪鱼亭离开京城返回家乡时，作者的送别之情。全诗用平实的语言，表达了复杂的人生感慨。
开头写朋友来去匆匆，长安道的柳条不如从前青翠，暗示时光流逝。作者用"秋气真随故人老"这样生动的比喻，说秋天的萧瑟就像老去的朋友。
中间部分对比了两种人生选择：朋友还在仕途奔波，而作者已无心功名，甘于清贫。"不忘沟壑守穷乏"说宁愿守着清贫也不违背初心，"耻向妻孥说温饱"表示羞于向家人夸耀温饱生活。
诗中提到"千金屡散身枉劳"，说散尽钱财也是徒劳；"万卷重开归及早"，劝朋友早点回乡读书。用陶渊明和杜甫的典故，说明清高文人常遭人嫌，生活困顿。
最后写朋友乘船安稳回乡，回望京城交友痕迹已如被扫除干净。这里既有对朋友归乡的祝福，也暗含对京城生活的失望。
全诗语言质朴却情感真挚，通过送别场景，表达了作者对功名利禄的淡泊、对清贫自守的坚持，以及对真挚友情的珍视。诗中的人生感悟，今天读来依然能引起共鸣。
蒋士铨
蒋士铨（1725—1784）清代戏曲家，文学家。字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。铅山（今属江西）人。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲，工诗古文，与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。