喜迁莺
听松餐菊。
似瘦鹤秋山，绝无尘俗。
鬓点吴霜，酒浇越剑，堆垛闲愁千斛。
谁是狂夫牛，僧君或、先生马牧。
绛蜡底，把行踪略语，牢骚如仆。
横幅，写面貌，京兆眉奁，衣染春山绿。
彤管亲摹，置伊丘壑，不画凌烟也足。
何取弓刀褒，鄂较可丹青顾陆。
传神手、剩卫夫人字，管夫人竹。
似瘦鹤秋山，绝无尘俗。
鬓点吴霜，酒浇越剑，堆垛闲愁千斛。
谁是狂夫牛，僧君或、先生马牧。
绛蜡底，把行踪略语，牢骚如仆。
横幅，写面貌，京兆眉奁，衣染春山绿。
彤管亲摹，置伊丘壑，不画凌烟也足。
何取弓刀褒，鄂较可丹青顾陆。
传神手、剩卫夫人字，管夫人竹。
现代解析
这首词描绘了一个清高孤傲、超脱世俗的文人形象，充满自嘲与洒脱的意味。
上阕开头用"吃松针、赏菊花"的隐士生活比喻自己像"瘦鹤"一样清高，强调自己与庸俗世界的距离。接着自嘲年纪大了（鬓角有白发），借酒消愁，却依然有满腹牢骚无处发泄。然后用幽默的口吻说：我到底是像狂人一样放牛的？还是像和尚或马夫？最后在烛光下写诗发牢骚，活像个爱抱怨的仆人。
下阕转到绘画主题。先说自己画自画像，眉毛画得像古代美男子，衣服染成春山般的绿色。然后说宁愿用画笔描绘山水，也不愿画那些建功立业的功臣像。认为与其追求功名利禄，不如像古代画家顾恺之、陆探微那样专注艺术。结尾特别提到两位女性艺术家（卫夫人书法好，管道升善画竹），暗示真正的艺术价值不在于世俗成就。
全词通过幽默自嘲和鲜明对比，表达了作者对功名利禄的蔑视，对艺术本真价值的追求。用"吃松针"的隐士、"瘦鹤"等形象塑造清高品格，又用"发牢骚的仆人"这种反差来自嘲，最后通过绘画选择表明艺术态度，生动展现了一个看透世情、坚守本心的文人形象。
蒋士铨
蒋士铨（1725—1784）清代戏曲家，文学家。字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。铅山（今属江西）人。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲，工诗古文，与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。