现代解析
这首诗描绘了一座废弃寺庙的凄凉景象，表达了时光流逝、繁华不再的感慨。
前两句写寺庙的破败：铜官山下的佛寺已经倾斜倒塌，谁还会为昭明太子（南朝梁太子，崇信佛教）感到悲伤呢？这里用"梵坊"代指佛寺，"昭明太子"暗示这里曾是香火鼎盛之地。
中间四句用生动的意象写荒废之景：仙鹤飞走后不再回到松树下的石柱旁，埋在地下的龟碑（古代碑座常作龟形）空对着荒草。谁说佛教的教化不会消失？自从开天辟地以来，世间就充满动荡。这里"象教"指佛教，"鸿蒙"指天地初开时的混沌状态。
最后两句写诗人的感受：独自靠着倾斜的墙壁眺望淮河，残存的僧人（或指诗人自己）呆立良久，连影子都消失了。这个画面充满孤独感，暗示诗人对世事变迁的沉思。
全诗通过"废寺"这个意象，用"倾墙"、"残僧"等具体形象，生动表现了盛衰无常的主题。诗人没有直接说教，而是让读者通过画面感受时光的无情和人生的苍凉，这种含蓄的表达方式正是古典诗词的魅力所在。
董嗣杲
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，字无益。嗣杲工诗，吐爵新颖。