现代解析
这首诗描绘了一位禅修者从江南返回四川途中的洒脱心境，充满禅意与画面感。
前两句"出剑门兮入剑门，眼空寰宇一闲身"像电影镜头：主人公穿过险峻的剑门关，眼神澄澈看透世间万物，孑然一身轻松自在。这里的"剑门"既是真实的地理关口，也象征着修行路上的考验，"眼空"二字活画出修行者超脱物外的神态。
后两句"杖挑一滴江南水，散作西川劫外春"最妙，把禅意化为生动的画面：禅者用竹杖沾起一滴江南水，这滴水洒向西川（四川）时，竟化作漫天春光。这里的"一滴水"既是实写，也暗喻佛法精髓；"劫外春"指超越尘世的永恒春光，用具体意象表达了抽象禅理。
全诗用"剑门-江南-西川"的空间转换，串联起修行者的精神之旅。语言看似简单，却把"一滴水见大海"的禅理，通过挑水、散春这样生活化的动作自然呈现，让读者在诗意的画面中感受到物我两忘的禅境。最打动人心的，是那种举重若轻的逍遥——竹杖滴水便能创造春天，这正是禅者内心自在的写照。
释普岩
释普岩（一一五六～一二二六），字少瞻，号运庵，俗姓杜，四明（今浙江宁波）人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年（一一八五），参叩松源崇岳禅师，并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年（一一九○），由松源引居饶之荐福，明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈，后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年（一二○六），在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。