坐进庵

海鱼水击三千里,决起还须九万程。坐进庵中才一步,初无行处若为行。

现代解析

这首诗用夸张的对比手法,描绘了一种看似矛盾却充满哲思的生活状态。

前两句用大鹏鸟的典故("水击三千里""九万程")形容常人追求远大目标的艰辛,就像传说中的神鸟要飞越惊人的距离。这种夸张的描写让人感受到追求理想的不易。

后两句笔锋一转,描写"坐进庵中"的修行者:表面上只在庵中移动了一步,实际上却获得了更深层的进步。这里的"一步"既是实际动作,也暗指修行上的突破。诗人用"初无行处若为行"点出玄机:看似没有移动(无行处),实则完成了真正的精神行走。

全诗的精妙之处在于:
1. 用空间距离(千里/一步)的强烈对比,突出精神成长的特殊性
2. 通过"行与不行"的矛盾,展现修行者超越物理空间的精神境界
3. 暗示真正的进步不在于外在距离,而在于内心的觉悟

这种写法让读者体会到:人生价值的实现,未必在于轰轰烈烈的外在成就,静心修持同样能获得深刻的成长。就像现代人常说的"慢即是快",有时候停下脚步的反而是真正的进步。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。