现代解析
这首诗描绘了一个渔夫自由自在的生活，同时暗含禅意。
前两句“和烟钓月是生涯，古策风高未足誇”写渔夫的生活：在朦胧的烟雾中垂钓，在月光下享受宁静，这样的生活就是他的日常。那些古代流传下来的高深谋略（“古策”），或者世人夸耀的功名成就，对他来说都不值得羡慕。
后两句“欸乃一声天地阔，祖师何必渡流沙”进一步升华意境：渔夫摇橹时的一声“欸乃”（划船时的号子或船桨声），仿佛让天地都变得开阔。诗人由此联想到禅宗祖师（达摩）千里迢迢渡过流沙来中国传法，其实真正的悟道不必如此辛苦，就像渔夫这样简单自然的生活，本身就已经蕴含了禅意。
整首诗赞美了平凡生活中的超脱境界，表达了一种“道在寻常”的哲理——真正的智慧不一定在遥远的修行或高深的经典里，而可能就在日常的烟月、渔歌之中。语言清新自然，意境悠远，让人感受到闲适生活的美和禅意的洒脱。
释师体
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。