现代解析
这首诗描绘了一个男子汉的豪迈形象，充满力量感和凛然正气。
前两句"男儿脚底透长安，得坐披衣肯自谩"：说的是一个真正的男子汉，他的脚步能踏遍整个长安城（代表广阔天地），即使坐着休息时披着衣服，也绝不会说大话自夸。这里展现的是男子汉的实干精神和谦逊品格。
后两句"三尺冷光辉夜月，一条秋水迸人寒"：用宝剑的寒光来比喻男子汉的气概。三尺长的宝剑在月光下闪着冷光，就像秋天的河水一样让人感到寒意。这里用宝剑的意象，象征男子汉刚正不阿、锋芒毕露的英雄气概。
整首诗通过几个生动的画面，塑造了一个顶天立地、光明磊落的男子汉形象。他不说空话，脚踏实地，内心如宝剑般正直，气势如秋水般凛然。诗人用简洁有力的语言，赞美了这种令人敬佩的男子气概。
释师体
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。