咏古十六首 其九
三圣赞拔茅，拔茅有连茹。
四始咏鸣鹿，鸣鹿啸其类。
性理傥可赏，微物在所贵。
矧伊人伦秀，德輶自勤（鸣野本作轻）致。
昔在世宗时，炎刘正昌炽。
蒲轮聘枚叟，异人始麇至。
郑生何慷慨，称荐天下士。
嘉言美且闲，咀之有馀味。
当朝尚趋和，浮沈在承意。
囊括未足多，似忝司农位。
独以推毂贤，千秋仰高义。
周公亲吐握，事与田窦异。
如何大将军，碌碌无所誉。
功业虽可名，风流固多愧。
四始咏鸣鹿，鸣鹿啸其类。
性理傥可赏，微物在所贵。
矧伊人伦秀，德輶自勤（鸣野本作轻）致。
昔在世宗时，炎刘正昌炽。
蒲轮聘枚叟，异人始麇至。
郑生何慷慨，称荐天下士。
嘉言美且闲，咀之有馀味。
当朝尚趋和，浮沈在承意。
囊括未足多，似忝司农位。
独以推毂贤，千秋仰高义。
周公亲吐握，事与田窦异。
如何大将军，碌碌无所誉。
功业虽可名，风流固多愧。
现代解析
这首诗通过历史典故和对比手法，探讨了人才选拔与领导风范的主题，语言平实却意味深长。
全诗可分为三部分：
1. 自然之理（前六句）
用茅草连根、鹿群呼伴的自然现象作比，说明物以类聚的道理。就像好吃的果子长在矮树上也能被发现，有才德的人终会被赏识。这里用日常事物比喻人才，通俗易懂。
2. 历史典故（中间十四句）
- 先讲汉武帝（世宗）盛世时，用豪华马车（蒲轮）请来枚乘等人才，开启招贤之风。郑庄（郑生）更是不遗余力举荐天下贤士，留下美谈。
- 接着批评某些官员只会迎合上司（尚趋和），像口袋装东西般应付差事，即便身居高位（司农）也名不副实。
- 通过对比：周公"一饭三吐哺"的真心求贤，与田蚡窦婴等权贵的虚情假意完全不同。
3. 核心观点（最后四句）
直接质问：为什么有些大人物（大将军）看似功成名就，却在人才举荐方面碌碌无为？他们或许有功业，但缺乏真心待人的风范，终究令人遗憾。
全诗亮点：
- 用"茅草连根""鹿叫同伴"等生活化比喻，让抽象道理变得鲜活
- 通过汉武帝招贤 vs 庸官混日子、周公真心 vs 权贵作秀的对比，突出"真诚重才"的主旨
- 结尾反问发人深省：真正的成功不仅是功业，更要看如何对待人才
诗人通过历史故事告诉我们：优秀的领导者应当像郑庄那样主动发现人才，像周公那样真诚对待贤士，而非只顾表面功绩。这种思想在今天依然具有启示意义。
华镇
宋会稽人，字安仁，号云溪。神宗元丰二年进士。官至朝奉大夫，知漳州军事。平生好读书，工诗文。有《扬子法言训解》、《云溪居士集》、《会稽录》等。