神功盛德诗 其五 惟天
上天之载，引之惟逸。原民之生，天子之职。我安其止，弗扰弗刻。
厥德罔愆，宜符帝则。
我征既宽，我役不烦。息我干矛，审尔刑冤。井饮田食，日舒以闲。
鸿化何为，淳风载还。
俾尔息而庶，俾尔厚而富。黄发稚齿，既仁且寿。帝歆其馨，介我纯祐。
其祐维何，如商之戊。天地其行，既长且久。宠绥下民，克念厥后。
取我元良，锡之九有。不失其传，益羡三后。惟尧舜为难，惟我则不。
现代解析
这首诗描绘了一个理想中的太平盛世，核心思想是歌颂明君治理下百姓安居乐业的和谐景象。我们可以从三个层面来理解：
一、君王的职责（前8句）
诗人用"上天的旨意"开篇，强调天子最重要的责任就是让百姓生活安逸。好君王的标准很实在：不随意打扰百姓（弗扰弗刻），减轻赋税劳役（我征既宽），减少战争刑罚（息我干矛），这些都是在模仿古代圣君（帝则）的治国之道。
二、百姓的生活（中10句）
诗中描绘了一幅生动的田园画卷：农民能安心种田（井饮田食），老人小孩都健康长寿（黄发稚齿），社会风气淳朴（淳风载还）。这些描写用了"日舒以闲"这样充满画面感的词，让人感受到悠闲自得的乡村生活。
三、对未来的期许（后10句）
最后部分用商朝明君作比（如商之戊），希望这种治世能像天地一样长久。特别提到要选贤能的继承人（取我元良），才能让盛世延续（不失其传）。结尾"惟尧舜为难"的感叹，既赞美当朝堪比尧舜，也暗含治国不易的深意。
全诗语言平实但意境深远，像"息我干矛，审尔刑冤"这样简练的句子，既说清了"停止战争、慎用刑罚"的治国主张，又充满韵律美。诗人通过具体的生活场景（如田间饮水、老人小孩等）让抽象的"仁政"变得可感可知，这种虚实结合的手法正是古典诗词的魅力所在。
华镇
宋会稽人，字安仁，号云溪。神宗元丰二年进士。官至朝奉大夫，知漳州军事。平生好读书，工诗文。有《扬子法言训解》、《云溪居士集》、《会稽录》等。