游九华(江西诗。正德己卯年,奉敕往福建处叛军。至丰城,遭宸濠之变,趋还吉安,集兵平之。八月,升副都御史,巡按江西作)

九华原亦是移文,错怪山头日日云。
乘兴未甘回俗驾,初心终不负灵均。
紫芝香暖春堪茹,青竹泉高晚更分。
幽梦已分尘土累,清猿正好月中闻。

现代解析

这首诗是明代王阳明在平定叛乱后,游览九华山时有感而发写下的。他用自然景物表达了自己的人生追求和内心境界。

前两句说自己原本只是例行公事路过九华山("移文"指公务出行),却意外被山间云雾吸引。这里用"错怪"二字很生动,像是山云在责怪他为何只是匆匆路过。

中间四句写自己不愿随波逐流("回俗驾"),始终保持着像屈原("灵均"是屈原的字)那样的高洁品格。他描写山中的紫芝(灵芝)散发香气,青竹间的清泉昼夜流淌,这些纯净美好的自然景物,其实都是在比喻自己内心的坚守。

最后两句最有意思:白天要处理世俗公务("尘土累"),但到了夜晚,在月光下听着猿鸣,就能找回内心的宁静。这里的"幽梦"不是真的做梦,而是指超脱世俗的精神境界。

全诗最打动人的是那种"身在官场,心向山林"的矛盾与统一。王阳明用清新的山景描写,道出了读书人既要担当社会责任,又要保持精神自由的永恒命题。特别是"初心终不负灵均"这句,今天读来依然能让人感受到坚持初心的力量。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。