隐居

伯鸾翠构元临市,靖节幽居最近朝。
事过自馀安水石,客忙何至走渔樵。
价高少室仍休问,径捷终南更易招。
岭上有云如可寄,肯将台鼎换箪瓢。

现代解析

这首诗描绘了一种超脱世俗、向往隐居生活的情怀。诗人通过对比繁华与宁静,表达了对自由自在生活的向往。

首联"伯鸾翠构元临市,靖节幽居最近朝"用两位历史名人的典故开篇。伯鸾(东汉隐士梁鸿)住在繁华街市旁,靖节(陶渊明)的隐居处却靠近朝廷。这里暗示:真正的隐士不在乎住处是否偏僻,而在于心境是否超脱。

颔联"事过自馀安水石,客忙何至走渔樵"说:俗事过后,只有山水能给人安宁;那些忙于应酬的人,何必假装成渔夫樵夫?讽刺了那些故作清高、实则追逐名利的人。

颈联"价高少室仍休问,径捷终南更易招"中,"少室山"和"终南山"都是隐士聚居地。诗人说:就算隐居地名声再大(价高),也不值得追捧;那些看似便捷的隐居路(径捷),反而容易招来沽名钓誉之徒。暗指真正的隐居不在于地点,而在于心志。

尾联"岭上有云如可寄,肯将台鼎换箪瓢"最精彩:如果能把心事托付给山间的云,谁还愿意用粗茶淡饭(箪瓢)去换高官厚禄(台鼎)呢?这个生动比喻道出了全诗主旨——看淡功名,向往自然。

全诗语言朴实却意味深长,通过山水与官场、真诚与虚伪的对比,赞美了陶渊明式"心远地自偏"的真隐士精神。诗中"可寄的云"这个意象尤其巧妙,把抽象的超脱情怀具象化,让读者能直观感受到隐居之乐。

李新

宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。