杂句 其一
行路易，行路易，内外中间依本智。
本智无情法不生，无生即是入正理。
非色非心放一光，空里优昙显心地。
名为智，智为尊，心智通同达本源，万物同归不二门。
有非有兮理常存，无非无兮无有根。
未来诸佛亦如是，现在还同古世尊。
三世俱皆无别道，佛佛相授至今传。
本智无情法不生，无生即是入正理。
非色非心放一光，空里优昙显心地。
名为智，智为尊，心智通同达本源，万物同归不二门。
有非有兮理常存，无非无兮无有根。
未来诸佛亦如是，现在还同古世尊。
三世俱皆无别道，佛佛相授至今传。
现代解析
这首诗词讲的是佛教修行的核心思想，用简单的生活道理来解释深奥的禅理。
前几句"行路易"的重复，就像我们常说的"走路很简单"，比喻修行其实就在日常中。关键是要依照人本有的智慧（本智），这种智慧就像一面干净的镜子，不主动产生杂念（无情法不生）。达到这种纯净状态，就摸到了真理的门槛。
"非色非心放一光"说的是超越物质与思想的境界，就像黑暗中突然亮起的灯。"优昙花"在佛教里是稀世珍宝，这里比喻人本心的珍贵。修行就是要发现这颗珍宝般的心。
中间把"智"比作尊者，强调智慧能让人找到生命源头。万物本质相同（不二门），就像所有江河终将汇入大海。"有"和"无"的辩证关系，是说真理既不是完全存在，也不是完全不存在，就像我们很难说清风到底是有还是无。
最后用"古今佛佛相授"作结，把个人修行放入时间长河，说明这个道理从古至今都没变过。就像师傅传手艺给徒弟，真理也是一代代传承下来的。
全诗用走路、镜子、花、江河等日常事物作比，把玄妙的佛理说得亲切易懂。核心是告诉人们：真理不在远方，就在你心里；修行不必复杂，保持本心就好。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。