现代解析
这首《踏莎行·说修持》用比喻手法讲述道家修炼的道理，我们可以分三部分来理解：
一、修炼如美玉生辉
开篇把修炼比作雕琢玉璧，随着功夫加深会散发光芒。"汞和铅"是道家炼丹术语，这里比喻人体内阴阳能量的调和过程，就像不同金属熔合后产生新物质。后句提到"甲木"（五行中的阳木），暗示修炼需要保持清醒专注的状态。
二、阴阳调和的密码
"火翁婆"指代人体内的阴阳能量（火为阳，婆为阴），说真正的修炼不是表面文章（男不写）。"清凉话"这个反差表达很有意思——修炼到一定境界，反而会回归简单质朴的状态，就像炎热夏日获得清凉般通透。
三、内在的珍贵丹药
最后点明修炼真谛：人体自身产生的能量（根甘液）才是关键。这个比喻很生动——就像植物从根部吸收养分，人通过修炼获得的生命能量，比任何外求的丹药都珍贵。所谓"无价"，是说这种境界无法用世俗价值衡量。
全词用炼金术的比喻包装修炼之道，把抽象的内丹修炼过程，转化为"雕玉-熔金-采药"这些具体可感的意象。最有趣的是把深奥的修行理论，用"清凉话""甘液"这样生活化的比喻说出来，暗合道家"大道至简"的思想。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。