现代解析
这首炼丹诗用比喻手法，描绘了道家修炼内丹的过程和境界。
前两句"炼成玉液玉神丹，擒制龟蛇顷刻间"讲的是修炼成果——"玉液"和"神丹"都是道家修炼出的精华物质。"龟蛇"象征人体内阴阳二气，说修炼者能快速掌控体内的能量流动。就像厨师掌握火候一样，修炼者能自如调控自身能量。
后两句"已是中成消息处，玉炉养火莫教寒"说的是修炼进入中期阶段。"玉炉"比喻人体，强调要保持修炼的"温度"——即持续用功，不能半途而废。就像煲汤需要文火慢炖，修炼也需要持之以恒。
全诗通过"炼丹"这个具体意象，生动展现了道家修炼的三个要点：修炼会获得精华物质、要能控制体内能量、必须坚持不松懈。诗人用"玉液""龟蛇""玉炉"这些富有美感的意象，把抽象的修炼过程变得形象可感，让读者能直观理解道家修炼的精要。
陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。