崇效寺法源寺看花晚集杨荔裳（揆）舍人斋中皇上万寿恭进宗经徵寿说文册恩赐大鞋恭纪一首（庚戌）
敬脩符典赞皇唐，采段承恩出尚方。
岂有高词绘天日，猥蒙华衮被文章。
丝纶晓奉金门诏，经纬亲归玉尺量。
共拜瀛台銮辂下，拂衣巳染御炉香。
岂有高词绘天日，猥蒙华衮被文章。
丝纶晓奉金门诏，经纬亲归玉尺量。
共拜瀛台銮辂下，拂衣巳染御炉香。
现代解析
这首诗是清代官员在皇帝寿辰时写的应制诗，主要表达对皇恩的感激和荣耀感。我们可以从三个层面来理解：
1. 场景描写（前四句）：
诗人用"采段承恩"（收到宫廷赏赐的绸缎）、"华衮被文章"（比喻皇帝对自己文章的褒奖）等形象说法，描述自己受到皇帝赏识的场景。就像现代人收到领导嘉奖时会说"受宠若惊"一样，诗人也谦虚地表示"岂有高词绘天日"——我的文章哪配得上歌颂皇上。
2. 工作日常（五六句）：
"丝纶"指诏书，"玉尺"比喻考核标准，这两句用织布的经纬线作比喻，生动描写了诗人作为官员的工作：早晨在金銮殿接受皇帝诏令，像工匠量布一样严谨地处理政务。这种将公文写作比作手工活的写法很接地气。
3. 荣耀时刻（结尾）：
最后描写百官在瀛台跪拜御驾的场景，"御炉香"这个细节特别传神——连衣服都沾染了御用香炉的气息，这种"沾光"的幸福感，就像现代人参加重要活动后保留纪念品一样，透着掩不住的骄傲。
全诗用"收礼物—干工作—见领导"的日常流程，把对皇权的敬畏转化为具体可感的生活细节，虽然主题是歌功颂德，但比喻生动（把政务比作量布、把恩宠比作染香），让仪式感十足的宫廷生活显得真实可触。
阮元
阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。