孺庐编修再次前䪨二首索和 其二

探得遗经绪,宁将曹李夸。
祗应怜末学,亦复愧繁葩。
元气收秋实,荣光烂早霞。
一壶回逝水,津逮有星槎(座中语及江都世擅文选之学)。

现代解析

这首诗是作者对学术传承的感慨,用平实的语言表达了对前辈学问的敬仰和自己学识不足的谦逊。

前两句"探得遗经绪,宁将曹李夸"说:我虽然摸索到一些古代经典的脉络,但哪敢和曹植、李白这样的大家相比。这里用"遗经绪"比喻古代学问的传承线索。

中间四句是作者的自省:"祗应怜末学"是说只能感叹自己学问浅薄;"亦复愧繁葩"是看到别人华丽的文采更觉惭愧;"元气收秋实"用秋天收获比喻做学问要扎实;"荣光烂早霞"用朝霞比喻学问的光彩。

最后两句用两个生动的比喻:用"一壶回逝水"说学问能留住时光,用"津逮有星槎"(渡口有仙船)比喻学问能带人到达新境界。括号里提到"文选之学",点明这是在谈论古代文学研究。

全诗用日常可见的秋收、朝霞、水壶等意象,把抽象的学术传承说得生动可感,既表达了敬意,又展现了学者的谦逊态度,读来亲切自然。

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。