冬夜岩居 其一

回首青鸾何处,长空万里苍烟。
中酒梅花月夜,怀人松籁霜天。

现代解析

这首小诗像一幅冬夜的写意画,用简练的笔触勾勒出文人独居山野时的孤寂与思念。

前两句"回首青鸾何处,长空万里苍烟"像是镜头突然拉远:诗人回头寻找传说中能传递书信的神鸟青鸾,却只看见被烟雾笼罩的辽阔天空。这里用"青鸾"这个意象,暗示着诗人渴望与远方的人通信却无法实现的惆怅。

后两句"中酒梅花月夜,怀人松籁霜天"则把镜头拉回近景:诗人带着醉意(中酒),在梅花映月的夜晚独坐;听着松涛声(松籁),望着结霜的天空思念故人。梅花和霜天都是典型的冬季意象,与题目"冬夜"呼应,而"怀人"二字直接点明了全诗的情感核心。

全诗妙在四个意象的并置:青鸾(神话)与苍烟(现实),梅花(视觉)与松籁(听觉),共同构建出一个既空灵又真实的冬夜场景。诗人没有直接说"我多孤独",但通过寻找青鸾、醉酒赏梅、听松思人这些细节,让读者自然感受到他隐居山中的寂寞和对友人的深切思念。

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。