永遇乐 抽文契
年代：金朝
《永遇乐 抽文契》原文
《永遇乐 抽文契》现代解析
这首词用大白话讲了一个"王三"的人生故事，特别接地气又充满哲理。
上片像在说单口相声：开头就让人忍俊不禁——王三从小就把自己"典当"给别人打工，整整48年没拿过工钱，现在终于想通要讨回自由身。这里用"典了身体"这种夸张说法，把底层劳动者被生活所迫的辛酸说得特别生动。
下片画风突变，像突然打开了新世界：挣脱束缚后，王三在水边云下、月前风中找到了真正的快乐。最后那个缺字的"红囗炎炎"，像团燃烧的火球，可能是晚霞也可能是顿悟时的灵光，把普通人重获自由的狂喜表现得特别传神。
全词妙在三点：一是用打工仔的口吻写人生，比文人矫情真实得多；二是"从前无绾系"到"深要固蒂"的转变，说透了人从麻木到觉醒的过程；三是把抽象的自由具象成山水风月，看得见摸得着。就像现代人突然辞职去旅行，那种豁然开朗的感觉被写得活灵活现。
《永遇乐 抽文契》表达了什么情感？
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《永遇乐 抽文契》中老年,回归,辛劳,契约,自由,爱情,王哲是什么意思？
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。